هبة اللّه « 1 » . 2 - وأبو الفضل علي كمال الدين . 3 - وأبو البركات . 4 - وأبو الغنائم محمّد . 5 - وأبو القاسم الحسين التقي . أعقاب هبة اللّه بن علي بن الحسن الأصمّ أمّا أبو طاهر هبة اللّه بن علي بن الحسن الأصمّ ، فأعقب من ولده : محمّد ، أنكره أبوه ثمّ اعترف به ، وله أولاد وعقب يعرفون ببيت العامل ، وهم بالبلاد المزيدية ، وفي نسبهم كلام . قال ابن عنبة : وانتمى إليه رجل اسمه محمّد ويلقّب « بقرة » خدم الديوان بسوراء ، فلقّب العامل وعرف بذلك ، قال التقي عبد اللّه بن أسامة : أنكره أبوه وأعمامه وبقي هو على دعواه برهة ، وحسنت حاله وضمن معاملة سوراء أكثر من أربعين سنة ، واحتاج أبو طاهر هبة اللّه إليه فأقرّ به بعد إنكاره . قال الشيخ عبد الحميد بن التقي بن اسامة الحسيني : وأمّا العامل فالغمز فيه قوي ظاهر ، امّه بنت المكحول كانت غير مأمونة على نفسها ، تزوّجها أبو طاهر وهي حامل من زوج آخر يعرف بابن ذودة « 2 » الملّاح ، وللعامل عقب متّصل بسوراء إلى الآن ، واللّه بحالهم أعلم « 3 » . أعقاب علي بن علي بن الحسن الأصمّ وأمّا أبو الفضل علي بن علي بن الحسن الأصم ، فأعقب من ولديه ، وهما : أبو نصر أحمد مجد الشرف ، ومحمّد . أمّا أبو نصر أحمد بن علي بن علي ، فأعقب من ولديه ، وهما : أبو الفضل علي كمال الشرف له عقب بسوراء يقال لهم : بنو أبي الفضل ، وأبو عبد اللّه محمّد مجد الشرف . أمّا أبو الفضل علي بن أحمد بن علي ، فأعقب من ولديه ، وهما : محمّد عزّ الشرف ، وأبو الحسين زيد النقيب . أمّا محمّد بن علي بن أحمد بن علي ، فكان عالما زاهدا نقيبا نسّابة ، وأعقب من ولده :

--> ( 1 ) في العمدة : محمّد وقيل : هبة اللّه . ( 2 ) داود - خ . ( 3 ) عمدة الطالب ص 342 .